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中国残疾东谈主调会通发布的数据骄矜，中国劣势东谈主士的数目跨越8500万。尽管这一群体数目远大，群众时局却鲜少出现他们的身影，是什么在紧闭他们利用外出的权力？ 大略，紧闭并不在于劣势东谈主士自身，而在于基础法子的不完善和文化不雅念的隔膜。当下，劣势群体处于被瞒哄的社会旯旮，他们濒临的窘境仍然难以被看见。劣势东谈主士的生计近况究竟如何？当下劣势交融的发展又是如何？深度教师营推出“残健共融”系列，聚焦劣势群体在基础法子、行状保险和数字接入等层面的无紧闭近况，同期也把观念投向劣势社群里面走漏的活力和新变化。通过这个系列，咱们但愿能够增进公众对劣势议题的意志，并酌量如何构建一个愈加包容和对等的社会。

作为系列行动的一部分，成员们共读了30余篇优质深度报谈/深度著述，并针对劣势议题伸开念念考与酌量。本次行动将会分享四期泛读转头，旨在分享咱们的见解和发现，本文即是其中之一。阅读的意思意思不只是是去了解劣势个体独有的人命故事，更在于取得一种视角的调遣。

劣势不只纯是医学意思意思上的“颓残”，更是一种应当被尊重、领受的文化身份。争取劣势权益不只是是提供匡助或福利，而是要尊重劣势东谈主士的主体性，确保他们本应享有的权力得到承认和保险。本期泛读就从权力视角登程，关注劣势东谈主士碰到的被劝退、被区隔、被紧闭与被漠视的失权窘境。

分享东谈主：丰翔宇

今天保举北青深一度的这篇，采写王子伊，剪辑刘汨。

视障学生在追求粗俗高等老师的路上，会遇到若干紧闭？记者以倒叙的手法，深入挖掘视障学生杨俊杰的阅历，从他高考肯求“合理便利”遇阻、艺考被拒，入学后因癫痫与观念问题被劝退等多方面碰到伸开，以点带面放射到系数这个词视障学生群体濒临的问题。作家把视障学生追求高等老师这样正当权力写稿“想象”，揭示出劣势群体濒临的老师资源匮乏，非凡老师与粗俗老师衔尾不畅、策略落实不到位等多层面社会问题。这篇稿子的要点在于提倡问题，只在临了几段提到一些解困纪律。想听听大家读这篇稿子的感受，以及想和大家酌量一下，若是从解困的念念路来操作这篇稿件，不错若何写？

9东谈主合计很赞

张婷： 很心爱这篇稿子的少许在于，它不是咱们时常看到的一个劣势东谈主士身残志坚、历经勤恳临了圆梦的励志叙事，而是一个千辛万苦之后仍然“失败”的故事。它让咱们看到这种失败是结构性的、系统性的压迫加之在粗俗东谈主运谈上的窘境。

温馨： 若是这篇著述往解困场地操作的话，是否不错从当今招收视障学生的高校首先调研一下，这群学生的招考方式如何，学生的培训方是如何让他们去准备锻真金不怕火实质的，这经过中的难题是如那里理的；锻真金不怕火院是若何为这群视障考生出题的，这其中议论到了哪些身分，又有哪些相应的治疗；而娇傲接纳视障学生的校方又为此作念了哪些准备使命。

分享东谈主：张婷

中国首位聋东谈主言语学博士郑璇一直被视为“康复明星”和“收效模板”，这种所谓的“平时”背后是聋东谈主身份认同的割裂和聋东谈主在社会中的窘境。报谈层层递进，从郑璇自小在家庭里接管“聚合平时东谈主”的成长老师，到上大学后在构兵更多聋东谈主后产生“我是谁”的疑问和敌手语的探索、领受，然后进一步探讨聋东谈主孩子家长、社会对于手语的“耻感”，以及当下聋东谈主手语老师的冗忙以及分歧理之处。

“手语是一种可能性”，郑璇所提倡的是社会要正视、怜爱手语，而不是让聋东谈主孩子去“康复”、聚合听东谈主、变得“平时”。报谈也呈现了尚未处理的问题，比如家长们一心想让孩子变得“平时”，却薄情这给聋东谈主孩子带来的厄运；通用的手语器具书却并不是从聋东谈主的视角登程去编写的（在这篇报谈除外我也去查了其他而已，发现“这本《中国手语》的编委会里鲜有聋东谈主”）；聋东谈主学校的聋东谈主竭诚的缺位，社会、老师对于手语的薄情等。

无紧闭的谈路并非是让聋东谈主群体去学习如何聚合听东谈主社会。这篇报谈最艰巨的是带来视角的升沉，好多本事咱们对于聋东谈主群体赐与的关注、怜惜并不是从以他们为本位的视角登程，只是把其想象成了一种“颓残”，而忽略了这个群体本人的身份认同和文化属性。延续昨天泛读对于劣势老师问题的念念考，这篇著述中相似讲到了聋东谈主学校的窘境，想听听大家对于这个话题有什么见解，若是要共同操作一篇解困式报谈咱们该如何去呈现问题并尝试解困？也想知谈大家对于“无紧闭”有什么方针?

9东谈主合计很赞

丰翔宇： 我之前读过一篇论文，才知谈有些聋东谈主是不学手语的，其家东谈主是反对的。

肖林蕊： 嗅觉手语很酷诶，我一直合计即是另外一种言语风光，和外语没什么不同，会很齰舌他们掌捏了这种手段。

周吴越： 谨记有一种不雅点，劣势东谈主士不是悲催的可怜的病感性极度，而是社会并莫得为有毁伤的个东谈主提供弥漫的赞成。

分享东谈主：温馨

今天保举倾盆东谈主物的报谈，记者陈媛媛，实习生代紫庭、杨纯希、张振宇、李奕萱，剪辑黄霁洁。

这是一个对于劣势东谈主士珍惜我方下坡权力的故事，算是须生常谭的话题。但亮点在于这篇报谈相配塌实，主角张辰自十岁开动坐上轮椅之背濒临的难题都有叙述，为咱们呈现了他们生活的果真样貌，也很好地评释了“为什么在路上很少看到劣势东谈主士”这个疑问。除此除外，不仅有波及咱们前两天所酌量的受老师问题，还提到了劣势东谈主士的价值和意思意思这一个相比新的点。

对于依靠轮椅出行的劣势东谈主士而言，家门的小台阶、需要回身往日才能按到一楼按钮的住户楼电梯，以及遍地可见的各式楼梯，都大大加多了他们外出的难度。张辰家门口这个坡度不达标的无紧闭通谈显出一种风光上的东谈主文怜惜，而这种“怜惜”更让其在维权经过中处处碰壁，正如文中所说“咱们国度的无紧闭缔造时常是作为一种福利赐给残疾东谈主和弱势群体，但在海外是残疾东谈主和健全东谈主对等分享的权力”。

著述标题为《外出的权力》，主角也示意外出的意思意思就在于被看见“若是你从来没见过残疾东谈主上班，那残疾东谈主就弥远上不了班”。是以想跟大家聊聊日常生活中有看到过上班的劣势东谈主士吗？似乎像这篇著述的评述区建议一样，劣势东谈主士我方作念买卖，可能会更容易取得经济收入。

9东谈主合计很赞

代紫庭（稿件参与者）： 这个选题我主要参与了一些而已网罗和灌音整理的使命。而已网罗主要分为过往报谈、法律法例、相干数据、论文这四个方面，要道词就蚁集在劣势和无紧闭环境缔造这两块。最大的收货主要照旧对稿子细节果真度的把控上。比如张辰楼下的阿谁坡谈，究竟是否坡渡过大，是否因为太窄无法通行，还有即是小区对无紧闭缔造是如何功令的，作念了哪些方面的起劲，比如投票提议改通谈，需要若干东谈主快乐，又有若干东谈主快乐，为什么其他东谈主不快乐。以及结合全文的，通过采访不同采访对象交叉考据事实，也通过采访不同采访对象去反应一个更全面的更果真更多元的张辰，幸免对劣势东谈主士的悲情叙事。

丰翔宇： 前次咱们学校举办行动，邀请了两位劣势东谈主士来作念分享，其中有一位坐轮椅来的竭诚，她上楼的本事需要咱们匡助，上台演讲也需要有东谈主把她抬上去，因为阿谁坡谈太陡了，很危急。

温馨： 是的，我合计处理无紧闭通谈还只是第一步的问题，比起外出，其他的问题远比这个复杂（虽然这个也不屈缓）。

分享东谈主：肖林蕊

今天和大家分享北青深一度2022年发的。这篇稿件叙述了借助Be My Eyes这个平台，志愿者为视障者提供匡助的故事。第一部分从视障者罗文聪视角登程，叙述了他在生活中遇到的困难以及BME能够提供的匡助。第二部分叙述了另一位视障者林召展和志愿者宁矇的故事，点明这个软件得意了视障者但愿寻求生分东谈主匡助的心思，以及指出了视障者和志愿者之间存在的疏导问题。第三部分则进一步指出，这种匡助是基于尊重而不是戚然。

本年10月底冰点周刊也发了一篇同题报谈，它率先用了很短的篇幅叙述BME平台诞生的想象和近况，此后延长到这个软件当今使用的问题：其一是提供匡助者东谈主数巨大于被匡助者，即等不到电话。这可能是因为部分视障东谈主士受老师进程低，不善于使用手机。其二是电话接通明与视障者的疏导存在问题，志愿者困惑于如何通过言语描摹来匡助他们，如何了解他们的处境和心思。临了一部分则叙述了视障者和志愿者们通过这个软件所收货到的东西。

2022年，BME平台志愿者只好600万，本年志愿者还是跨越800万。相较而言，北青主要从视障者/受助者的角度来写的，强调这个软件旨在提供一种出于尊重而非戚然的匡助；冰点则是以志愿者视角为主，探讨了当今存在的问题。

但相比缺憾的是，两篇稿件简直都没关系注到问题该如何被处理。比如有东谈主假借这个平台践诺诳骗，或是叙述低俗恶道理的东西，该如何惩治？视障者们肯求这个平台需要什么材料？它的审核机制是什么神态的？为什么国内不行开采这样的软件？这个软件若何能愈加方便易用？如何促进志愿者与视障者们的灵验疏导？总之，读完以后我还有好多疑心莫得被解开。

这不是我第一次听到BME这个平台，此前我在小红书刷到好屡次对于它的帖子，有志愿者叙述一直莫得接到电话的神志，也有分享第一次匡助别东谈主感到欢叫的阅历。对于视障群体而言，它是一次能够被接管的故意尝试；对于志愿者而言，它也给大家提供了一次能够匡助别东谈主的契机。但咱们也需要念念考：如何把这样多的助东谈主者和受助者更好地结合起来？

9东谈主合计很赞

张婷： 看到了评述区说一些软件下载存在系统壁垒，苹果手机有自带的盲视辅助，那么国产手机在这方面作念的如何？也让我有点有趣。

温馨： 将两篇同题稿件放在一皆对比分析，这种分享好棒哦。我是第一次外传这个app，我很有趣它如何与视障东谈主群建立结合，若是能在视障东谈主士的社群里面传播的话，就能够让更多的东谈主取得匡助。

分享东谈主：黄炜彤

今天想分享的是“成骨不全症”患者——张志军的故事。莓辣这篇聚焦于劣势东谈主士的“性”议题。这一齐，张志军遭受的不仅是32次骨折的厄运，况兼在性默契上，他的心思也阅历了从懵懂探索、受不良信息误导，到被家庭性老师缺失所困，一齐阴郁伪装的经过。社会对劣势群体存在刻板印象，将他们“孩童化”。这不仅导致劣势者出行与外交受限，更使他们性需求遭到漠视与诬蔑。

这篇报谈，只呈现了志军的一面。志军曾来过我的记录片课堂，和咱们坐在一皆。当劣势后生真确过问课堂、与咱们对话，临场感带来的颠簸其实是远巨大于笔墨本人的，他把我方行动实验对象，通过口述史风光传递熏陶，这进一步激勉了我对他这个东谈主本人的有趣。我认为以下几点是有探讨空间的：

一是残健群体之间应该如何相处？社会主流语境当中，充斥着“身残志坚、自立束缚”这类话语。志军说我方在公园里闲荡时，会有老东谈主家朝他“无语其妙”地浅笑、竖大拇指。但劣势东谈主士面对这样的情景会有一种异样感，或者说一种巨大的困惑——我真有那么优秀吗?

二是后生空间内，为什么莫得劣势后生的身影？志军作念过一些对于尝试无“少数东谈主”空间的探索与调研。这不禁让我想起了里那位奔赴音乐节的轮椅后生。

三是如何叙述劣势东谈主士的果真故事？在课堂上，我举手问了志军一个问题——该以若何的方式书写照实故事，使东谈主物立体水灵起来，而不是被身残志坚和自立束缚的标签笼罩？他修起，超过病患作为一个“东谈主”的主体性，把 TA 放入不同空间、不同身份下进行生活细节的叙述。

四是作为记者如何与采访对象相处？在构兵劣势东谈主士时，记者内心可能会存在某种未知的怯生生，时常惦念“我这样会不会冒犯到TA”，恐老、恐弱、恐残，正紧闭咱们去理会另一个人命个体。在这个经过中，可能恐的是“变老的我方”，亦或是糟糕的躯壳景象、社会基础法子的不友好、标签、臭名化……但不管如何，『平视的姿态』是很艰巨的，内心多份理会，少点怯生生，是记者必经的课题，亦然报谈本人的意思意思。

9东谈主合计很赞

张婷： “当一个东谈主领有劣势身份以后，只需要吃饱穿暖就行，性造成了一种更高等的需求”。好像有了“劣势”这个标签之后，这就成了他们的第寥寂份，而其他更多的需求，包括性，还有昨天的分享里的更多享受欢快的权力好像就退而次之，成了房间里的大象，东谈主们都避而不谈了。

分享东谈主：周彩艳

这是东谈主物在国际残疾东谈主日推出的搜集汇总，它不仅波及先天性、后天的劣势东谈主士，还涵盖了因骨折、孕期、手术、病痛等原因导致躯壳被困住的有障东谈主士。里面令我印象最深切的一句话是“毕竟谁都有可能被困住，但愿大家被困住的只是躯壳，依然能领有解放欢快有尊荣的生活。”

在前段时分的交融新闻报谈课程中，我和我的小构成员们作念的亦然城市无紧闭缔造选题，咱们看到，当今城市无紧闭法子缔造的不完善性，依然带给有障东谈主士们躯壳和心思上双重的压力。

在读这篇著述的本事，我想起一位竭诚告诉咱们，郴州有一座山绽放了无紧闭通谈，不错让轮椅使用东谈主群更好地享受景区。其时我的第一感受是歌唱，但在咱们小组的酌量中有东谈主说到，需要完了无紧闭的远不啻景区。好多劣势东谈主士不肯意外出，是因为在他们外出的那一刻，就会有好多问题需要他们去面对、处理。

还有一个竭诚曾问咱们是否知谈为什么失去大拇指是一级伤残，而失去其他手指是二级或者三级？于是我分别尝试将大拇指以偏激他手指翘起走动捏水瓶，发现翘起大拇指时我的手全都不受我的戒指，这种嗅觉让我感到心焦以至局促。

对于劣势东谈主士，咱们应该具有更多的尊重、怜惜、重视，以换位念念考的方式去理会他们。

9东谈主合计很赞

丰翔宇： 里面有句话“不是不和顺，而是不了解”，这样的搜集冲破了对于劣势者的刻板叙事，每个东谈主都有具体的被躯壳困住的体验和感受，大略这即是相互了解的开动，我照旧通过这篇才知谈机场饮水机对肢体劣势者的有碍，才知谈视障者也不错感受跑步的欢快。

分享东谈主：黄俊兰

今天保举果真故事筹办Pro的，作家何欣依，剪辑温丽虹。

这篇报谈叙述了一位生养了10个孩子的才调残疾母亲的故事，主要通过她的大儿子和其它家东谈主的叙述撰写成文：

“吴敏儿降生在一个有着10个孩子的家庭。她的母亲有才调残疾，在花季的年齿嫁给了40岁的父亲，吴敏儿是母亲生下的第一个平时存活的孩子。在差未几23年里，才和洽孩童格外的母亲十度孕珠生子。

这是一位才调残疾女性的生养史。一位弱势的女性，只可凭借我方的生养价值，在冗忙的东谈主世间生计。”

这篇著述给我最深切的感受是呈现了好多细节和当事东谈主的感受，让东谈主能对厄运仁至义尽。作为又名身处落伍地区的才调紧闭女性，孝顺生养价值是她的取得生计、招供、领受的独一方式，而生养经过中她个东谈主的厄运是难以忖度且时时被她的家东谈主薄情。尤其是作为收尾的母女对话中，生养如实让这个才调残疾女性在一个家庭中取得了包摄和招供，能够生计下去，但赓续生养的经过对于她而言照旧厄运的。在这个故事中，只是进行果真的呈现还是弥漫有劲量了。

9东谈主合计很赞

丰翔宇： 文中莫得具体说起母亲的病情，似乎“母亲”的才调残疾莫得我想象的那么严重，她不错和作家交流，说我方的感受，也作念各式家务。反而“传宗接代”的不雅念对母亲的影响更让我感到无力，床单尿湿了风干，干了再用的画面冲击感真的很强。这篇著述是自述风光，很能引起共识，但也因此，我认为著述少了一些法律、医学、社会保险等层面的探讨，咱们还需要对于问题溯源和问题处理决策的念念考。

大家看完这些报谈有什么感受？对于劣势议题开yun体育网，大家在日常生活中有哪些共识的阅历与念念考？接待在评述分散享、互动~